在本篇信息中，我們要來看約書亞五章。本章啟示諸王因著以色列人神奇的過了約但河而懼怕。以色列人尚未攻擊，迦南人已經被擊敗了；他們不再有膽氣。雖然以色列人受了管教、訓練、並且合格，但在過約但河以後，他們在攻擊前仍需要進一步的豫備。 約書亞五章說到四件有內在意義的事。第一項是割禮。割禮是在基督的死裏埋葬的繼續。藉著過約但河，以色列的舊人被埋葬，然後他們出來，成為新人。這是神所作客觀的工作，以色列仍需要將其應用於他們的肉體。所以，他們豫備了火石刀，割去他們的陽皮。這個割除就是他們應用神在過約但河的事上所作的。藉著割除他們的肉體，輥去埃及的羞辱，他們就在實際並實行上被埋葬、得復活。 在新約裏，割禮的意思乃是不斷的將主的死應用於我們的肉體。羅馬六章三至四節說，我們已浸入基督的死，和祂一同埋葬；但羅馬八章十三節和加拉太五章二十四節告訴我們，我們該憑著靈，將十字架的割禮應用於我們的肉體。在事實上，我們的肉體已經被釘十字架，但在實行上，我們需要天天將肉體釘十字架。這是留在基督之死與埋葬裏的實際與實行，這也是割禮的意義。